Inicia recorrido hacia el cerro en San Martín de las Flores 2026 EN VIVO | Noticias del Viernes Santo

Finaliza el viacrucis en San Martín de las Flores en Tlaquepaque 

Luego de algunas horas donde inició está representación de la obra y muerte de Jesús, se dio por finalizado la edición 232 de esta tradición realizada en Tlaquepaque. 

El sonido local agradeció a los asistentes así como a los actores y autoridades de Tlaquepaque por qué se realizó este evento, el cual finalizó con tranquilidad sin violencia. 

Jesús se aparece con sus apóstoles, luego de su resurrección 

Luego de la muerte de Jesús y pasados tres días, Jesús volvió a aparecer de entre los muertos, y aunque algunos de sus discípulos incrédulos, se sorprendieron al ver que Jesús cumplió su palabra y regreso de la muerte. 

Pedro, quién era el que más dudaba, decía que no creería hasta ver a Jesús y tocar las heridas que había en su cuerpo luego de su crucifixión.

Jesús de Nazaret resucitó 

Luego de que sus apóstoles acudieran hasta el sitio donde Jesús había sido enterrado, el ángel se aparece y les menciona que Jesús ha resucitado, y que no deben de tener miedo, incluso les dé un aviso que Jesús les dejó, donde se reunirían en un punto. 

Se reanuda el viacrucis de Tlaquepaque 

Luego de una pausa para cambiar de locaciones donde el viacrucis continuaría su trayectoria normal, se dio inicio a lo siguiente: el sepulcro de Jesús, así mismo como la resurrección y ascención de Jesús.

La crucifixión de Jesús es realizada 

Luego de un extenso viacrucis, uno de los momentos más esperados por los feligreses que asistieron a la judea en San Martín de las Flores en Tlaquepaque, es la crucifixión, la cual se realizó pasadas de las 7 de la noche, donde Jesucristo finalmente es levantado en la cruz. 

Las tres cruces fueron levantadas, donde los espectadores pudieron apreciar los últimos momentos de Jesús de Nazaret en la interpretación en Tlaquepaque.

Hombre sufre golpe de caballo

Entre los asistentes al tradicional viacrucis en Tlaquepaque ocurrió un i vidente entre las personas que se encontraban en el público, pues un hombre fue lastimado por la parada de uno de los caballos que se utilizan para la representación católica. 

Elementos de Protección Civil del municipio y equipos médicos llegaron hasta donde se encontraba el sujeto para poder brindarle la atención médica que necesitaba.

Recitan las 7 Palabras de Jesús en la cruz

En la cima del cerro de San Martín de las Flores, bajo el silencio expectante de miles de fieles, la Edición 232 de la Judea llega a su clímax espiritual con la proclamación de las Siete Palabras.

Estas frases, rescatadas de los cuatro evangelios, no son solo el testamento final de Cristo en la cruz, sino el eje central de la liturgia del Viernes Santo.

Miles de personas suben al cerro de la Cruz

Cerca de concluir, las personas acompañan el camino del viacrucis en la Judea de San Martín de las Flores, para este momento la cruz de más de 100 kilos parece complicar que Miguel Alejo, quien representa a Jesús, llegue al punto culmen de esta representación.

Continúa el recorrido hacia el Cerro de la Cruz

Como marca la tradición del Víacrucis y el cuarto Misterio Doloroso, cada paso del nazareno entre la multitud no es solo un acto teatral, sino una manifestación de fe donde el dolor físico del intérprete se funde con el respeto de una comunidad que acompaña a su Cristo en el camino hacia la redención.

Representan tercera caída y el encuentro con el cirineo

Ante el agotamiento extremo de Jesús, los soldados romanos interceptan a un hombre que volvía del campo, Simón de Cirene, obligándolo a compartir el peso del madero. Este momento, narrado en los evangelios de Lucas y Marcos, es uno de los más significativos de la tarde en San Martín de las Flores.

Encuentro de Jesús con la Verónica

Situada en la sexta estación del Víacrucis, esta escena rompe por un momento la tensión del castigo. Una mujer, desafiando la guardia romana y el asedio de la multitud, se acerca a Jesús para limpiar con un lienzo blanco su rostro, desfigurado por la sangre, el sudor y el polvo del camino.

De acuerdo con la tradición, este acto de valentía y piedad fue recompensado con un milagro: la imagen de las facciones de Cristo quedó impresa de forma indeleble en la tela.

Inicia camino hacia el Cerro de la Cruz

Bajo el peso de los 120 kilogramos de madera de parota, comienza el momento más esperado y solemne de la edición 232 de la Judea: Jesús con la cruz a cuestas.

Este trayecto hacia el cerro de la Cruz, el Gólgota de San Martín de las Flores, es la representación viva de la obediencia y la aceptación de la voluntad divina. 

Judas siente remordimiento

Judas Iscariote, al ver que Jesús ha sido condenado a muerte, es consumido por un remordimiento devastador. En la representación, se observa a un Judas desesperado que intenta devolver las 30 monedas de plata a los sumos sacerdotes, gritando que ha entregado "sangre inocente". Ante la indiferencia de los líderes religiosos, arroja las monedas en el templo, el sonido del metal contra el suelo marca el fin de su traición.

La escena culmina con el trágico final de Judas, quien, sumido en la culpa y sin encontrar el camino hacia el perdón divino, se quita la vida ahorcándose.

Pilato condena a Jesús a la muerte

En el desenlace del juicio, surge una de las sentencias más icónicas de la historia: "Lo escrito, escrito está" (Quod scripsi, scripsi).

Tras dictar la condena, Poncio Pilato ordenó colocar sobre la cruz un letrero con el cargo de la ejecución: "Jesús Nazareno, Rey de los Judíos" (titulado habitualmente como INRI por sus siglas en latín). Ante la indignación de los líderes religiosos, quienes exigían que se cambiara el texto para que dijera "Él dijo: Yo soy Rey de los Judíos", Pilato respondió con firmeza inalterable.

Flagelación conmueve a asistentes de la Judea

La crudeza y el realismo con que se recrea la flagelación en esta edición 232 han calado hondo en el ánimo de los asistentes. El sonido de los azotes chocando contra el cuerpo de Jesús han provocado un silencio sepulcral.

Para muchos de los presentes en la plaza de San Martín de las Flores, la representación deja de ser un acto teatral para convertirse en una experiencia de fe compartida. Rostros conmovidos, manos entrelazadas en oración y lágrimas espontáneas son el reflejo del impacto emocional que genera ver el sufrimiento físico y la humillación de Cristo antes de emprender su camino al calvario.

​

Flagelación de Jesús

Siguiendo el relato histórico del castigo romano, Jesús es atado a una columna en la plaza principal para recibir los azotes ordenados por Poncio Pilato. En esta escenificación, se recrea el uso del flagrum (un látigo guarnecido con piezas de metal o hueso), cuyos impactos simbolizan los desgarros y la severa hemorragia que sufrió Cristo.

Soldados colocan corona de espinas a Jesús

En la edición 232 de la Judea de San Martín de las Flores, cada elemento del calvario tiene un rostro y una historia de devoción detrás. Uno de los más simbólicos es la corona de espinas, una pieza que desde hace 16 años es elaborada artesanalmente por Benito Reyes Bañuelos.

Liberan a Barrabás

Este episodio es uno de los momentos más cargados de simbolismo en la Judea de San Martín de las Flores, pues representa el intercambio definitivo entre la culpa y la inocencia.

Siguiendo una antigua tradición de Pascua que permitía liberar a un prisionero, Poncio Pilato presenta ante la multitud a dos figuras opuestas: Jesús de Nazaret y Barrabás, un hombre conocido por su participación en sediciones y crímenes violentos. Influenciada por los líderes religiosos, la multitud enardecida exige a gritos la libertad de Barrabás.

Jesús regresa con Pilato y liberan a Barrabás

En este punto culminante de la edición 232 de la Judea, se vive el dramático desenlace del juicio civil: Jesús regresa ante Poncio Pilato. Tras el rechazo de Herodes, quien no halló delito en él, la responsabilidad recae nuevamente en el gobernador romano.

Pese a reconocer públicamente la inocencia de Jesús e intentar liberarlo en tres ocasiones, Pilato se ve superado por el clamor popular. La multitud, incitada por los líderes religiosos, elige la liberación del criminal Barrabás.

Jesús es llevado ante Herodes

En la escenificación de esta tarde en San Martín de las Flores, se presenta el momento en que Poncio Pilato, buscando evadir la responsabilidad de la sentencia, envía a Jesús ante Herodes Antipas.

​

Jesús es llevado ante Poncio Pilato

Durante la representación de la Edición 232 de la Judea, se vive uno de los momentos de mayor tensión dialéctica: el juicio de Jesús ante Poncio Pilato. En esta escena, el diálogo entre el poder terrenal y el espiritual define el destino del condenado. 

Ante la pregunta sobre su soberanía, Jesús aclara que su reino "no es de este mundo", explicando que, de ser así, sus seguidores habrían peleado para evitar su entrega.

"Mujer, ahí tienes a tu hijo"

En un momento de profunda ternura en medio del calvario, se escenifica la tercera palabra de Jesús: "Mujer, ahí tienes a tu hijo". Pese a que en las escrituras este momento se habría dicho desde la cruz, donde Cristo encomienda el cuidado de María al "discípulo amado", en la Judea de San Martín de las Flores, ha tenido cabida previo a la escenificación del juicio.

Jesús es azotado previo al juicio

Bajo el intenso sol de la edición 232, la representación en San Martín de las Flores alcanza un realismo crudo: Jesús es conducido entre jaloneos y empujones por los soldados romanos. Con el rostro ya marcado por la sangre y el castigo físico, el Cristo de Tlaquepaque personifica el dolor y la humillación previos a su enjuiciamiento ante la mirada atenta de miles de feligreses.

Personajes arriban al escenario para comenzar el juicio de Cristo

En un ambiente de silencio y contemplación, la Judea de Tlaquepaque reafirma su lugar como una de las más importantes del país. En este momento los personajes toman su lugar en el escenario luego de caminar en el pasillo que se ha formado alrededor de la plaza de San Martín de las Flores.

​

Inicia Viacrucis de la Judea en San Martín de las Flores

En el marco del inicio de la edición 232 de la Judea, la presidenta municipal de Tlaquepaque, Laura Imelda Pérez, compartió un mensaje de orgullo y reconocimiento hacia la comunidad de San Martín de las Flores.

La alcaldesa destacó la relevancia de esta tradición, señalando que es un evento que no solo da identidad al municipio, sino que proyecta a Jalisco de una manera "hermosa a nivel internacional". Durante su intervención, extendió un agradecimiento especial a los miles de feligreses y turistas cuya presencia "le da más vida a esta celebración".

¿Quién interpreta a Jesús en la Judea 2026 de San Martín de las Flores?

Desde 2015, Miguel Iván Alejo Bareño ha dado vida a Jesús de Nazareth. Para él, esta cruz —que ya ha sido bendecida junto con la corona de espinas y los trajes— tiene una energía especial:

"Es una cruz que ya de entrada está bendecida por las buenas vibras y el noble gesto de todas las personas. Los años que me queden, esta va a ser la cruz que me acompañe", compartió Iván, destacando la calidad y el cariño con el que fue fabricada.

Judea de San Martín de las Flores 2026: Los detalles de la Cruz

Elaborada en madera de parota, esta imponente pieza destaca por sus dimensiones y peso, exigiendo un esfuerzo físico sobrehumano para quien la porta:

• Largo: 4.5 metros.
• Ancho: 2.4 metros.
• Peso: Aproximadamente 120 kilogramos.

La cruz fue creada gracias al trabajo colectivo del escultor Jaime Sandoval y el ebanista Miguel Larios, quienes cuidaron cada detalle para que esta pieza acompañe la representación durante muchos años más.

¿Qué se representa en la Judea de San Martín de las Flores?

La jornada central se desarrollará de 15:00 a 19:00 horas, iniciando en la Plaza Principal y continuando por el trayecto del Viacrucis. Los momentos más significativos que se representarán son:

• El Juicio: Jesús comparecerá ante Anás, Caifás, Poncio Pilato y el Rey Herodes.
• La Sentencia: Se escenificará la liberación de Barrabás, los azotes y la condena definitiva de Jesús.
• El Viacrucis: El camino al Monte Calvario incluirá las tres caídas, los encuentros con María, la Verónica y el Cirineo, culminando con la Crucifixión.
• Cierre de la Pasión: El día concluye con el sepulcro, la resurrección y la ascensión.

Actor que interpreta a Jesús explica el significado del vestuario

Como parte de la Judea de San Martín de las Flores, la vestimenta que porta quien representa a Jesús adquiere un significado profundo: el traje de color púrpura simboliza al Divino Preso. Este manto hace referencia al momento en que Cristo fue juzgado y encarcelado, siendo revestido con este color antes de su crucifixión. 

​

¿Dónde y a qué hora termina la Judea de San Martín de las Flores?

Para la edición 232 de la Judea en San Martín de las Flores, el clímax de la representación se trasladará desde la plaza principal hacia las zonas elevadas del cerro, donde se llevará a cabo la etapa final de la escenificación. 

Se estima que el evento concluya alrededor de las 19:00 horas, tras cuatro horas de intensa actividad; por ello, las autoridades reiteran a los asistentes extremar precauciones al transitar por terrenos irregulares, mantenerse en zonas firmes y evitar el movimiento de rocas para garantizar un cierre de jornada seguro.

Mapa de la Judea de San Martín de las Flores

Las autoridades de Tlaquepaque emiten un llamado a la ciudadanía para tomar precauciones y planificar sus rutas con antelación ante el despliegue de la edición número 232 de la Judea en San Martín de las Flores. Con el objetivo de garantizar la seguridad de los miles de asistentes, se invita a vivir esta tradición centenaria con orden y respeto, atendiendo las indicaciones viales y de protección civil para asegurar que la jornada transcurra en total tranquilidad.

​

Recomendaciones para asistir a la Judea en San Martín de las Flores

Para quienes planeen asistir a la Judea de San Martín de las Flores en Tlaquepaque, las fuentes destacan las siguientes recomendaciones de seguridad, salud y convivencia:

• Identificación: Es fundamental colocar un gafete o distintivo a niños, adultos mayores o personas con discapacidad que te acompañen.
• Control en multitudes: Evita empujar y nunca pierdas de vista a tus acompañantes debido a la gran afluencia de personas.
• Emergencias: En caso de malestar o accidente, solicita ayuda al personal médico o de seguridad. Si ves a alguien lesionado, evita moverlo y espera a los profesionales.
• Protección solar e hidratación: Protégete del sol y mantente hidratado, considerando que las temperaturas pueden ser elevadas.
• Calzado y ropa: Utiliza calzado cerrado (necesario para el terreno irregular) y ropa cómoda.
• Precaución en el terreno: Camina por zonas firmes y, al estar en el área del cerro, mantén precaución y evita mover rocas.
• Prohibiciones: No se permite llevar animales de compañía, consumir bebidas alcohólicas ni cargar envases de vidrio.
• Limpieza: Mantén los espacios limpios depositando la basura en los lugares correspondientes.
• Anticipación: Se recomienda llegar con tiempo y prever que habrá cierres viales y desvíos en las calles aledañas a la comunidad.

¿Dónde inicia la Judea de San Martín de las Flores hoy?

Este Viernes Santo la tradición cobra vida en Tlaquepaque con la Judea de San Martín de las Flores, la cual inicia en punto de las 15:00 horas en la plaza principal y las calles aledañas en una escenificación que se prolonga por cuatro horas. 

Paramédicos bajan del escenario a un participante que se sentía mal

Al finalizar la representación frente a la Catedral, los paramédicos intervienen de urgencia para bajar a uno de los participantes del escenario en camilla; en este momento, el personal de salud revisa su estado físico para descartar complicaciones.

Décimocuarta estación: Jesús es puesto en el sepulcro

El Viacrucis culmina en la Catedral de Guadalajara con la decimocuarta estación, en la que el cuerpo de Jesús es depositado en el sepulcro por José de Arimatea en un ambiente de absoluto silencio y respeto. 

Este acto final de la Pasión cierra el camino de dolor y simboliza un momento de descanso tras el sacrificio, donde la comunidad de fieles permanece en oración y espera, recordando que el amor es más fuerte que la muerte y que la oscuridad de la tumba es solo el preludio de la esperanza en la Resurrección.

Décimotercera estación: Jesús es bajado de la cruz

Tras el sacrificio final, el Viacrucis llega a su decimotercera estación en la Catedral de Guadalajara, donde el cuerpo inerte de Jesús es bajado de la cruz y entregado a los brazos de su madre, María. 

En este momento de desgarradora soledad conocido como 'La Piedad', los fieles contemplan el final del sufrimiento físico de Cristo y meditan sobre el profundo dolor de la Virgen.

​

Duodécima estación: Jesús muere en la cruz.

En un ambiente de profundo silencio y devoción frente a la Catedral, se conmemora la duodécima estación donde Jesús muere en la cruz tras tres horas de agonía. 

Este momento cumbre del sacrificio sella la salvación de la humanidad cuando Cristo, después de encomendar a su madre María al apóstol Juan y perdonar a sus perseguidores, entrega su espíritu al Padre bajo la exclamación de "Todo está consumado", manifestando así su amor extremo y la entrega total por la redención del mundo.

Undécima estación: Jesús es clavado en la cruz

En la explanada de la Catedral de Guadalajara, el Viacrucis alcanza la undécima estación, donde Jesús es clavado en la cruz en el monte Gólgota ante la mirada solemne de cientos de feligreses. Este momento representa el punto extremo de inmovilidad y sufrimiento físico en el que Cristo, flanqueado por dos malhechores, se entrega libremente por la redención de la humanidad y ofrece el perdón a sus verdugos en un acto de abandono emocional y sacrificio absoluto.

Décima estación: Jesús es despojado de sus vestiduras

La representación llega finalmente a la Catedral de Guadalajara, donde cientos de feligreses reciben el contingente para presenciar la décima estación: Jesús es despojado de sus vestiduras. En este escenario de humillación extrema, el Salvador es desnudado públicamente y tratado como un marginado, simbolizando su desprendimiento total y la pérdida de la dignidad humana en cumplimiento de las Escrituras, mientras la multitud observa con respeto el momento en que el dolor físico se une a la vergüenza del despojo previo a la crucifixión.

Novena estación: Jesús cae por tercera vez

Cerca ya de la cumbre del Calvario, el Viacrucis llega a su novena estación, donde un Jesús exhausto cae por tercera vez bajo el implacable peso de la cruz en una muestra de agotamiento extremo. 

Octava estación : Jesús encuentra a las mujeres de Jerusalén.

Continúa el recorrido por el Paseo Fray Antonio Alcalde, el Viacrucis alcanza su octava estación, donde Jesús, pese a su agotamiento extremo y el peso del madero, se detiene para consolar a las mujeres de Jerusalén que lloran a su paso. 

​

Séptima estación: Jesús cae por segunda vez.

El Viacrucis llega a su séptima estación, donde Jesús, debilitado por el esfuerzo extremo y la fatiga, cae por segunda vez bajo el inmenso peso de la cruz.  Este momento de profunda vulnerabilidad ante la mirada de los fieles simboliza la persistencia del dolor y la fragilidad humana, pero también proyecta un mensaje de esperanza al mostrar la determinación de Cristo por levantarse y continuar.

Sexta estación : Limpian el rostro de Jesús

En el trayecto por el Paseo Fray Antonio Alcalde, el Viacrucis llega a su sexta estación, donde se conmemora el momento en que la Verónica desafía a la multitud para limpiar con un velo el rostro ensangrentado y desfigurado de Jesús.

Quinta estación: Cirineo ayuda a cargar la cruz

Frente al Templo del Santuario de Guadalupe, sobre el Paseo Fray Antonio Alcalde, el Viacrucis llega a su quinta estación, momento en que Simón de Cirene es forzado por los soldados romanos a compartir el peso del madero con un Jesús ya exhausto. 

Cuarta estación: Jesús encuentra a su madre, María

Al llegar al cruce de Fray Antonio Alcalde con la calle General Arteaga, el Viacrucis llega a su cuarta estación, donde se representa el desgarrador encuentro entre Jesús y su madre, María; en este punto del trayecto, el dolor se transforma en consuelo mutuo a través de una mirada cargada de amor.

Tercera estación: Jesús cae por primera vez

En el cruce de la avenida Fray Antonio Alcalde con la calle Arista, el Viacrucis alcanza su tercera estación, donde la multitud contempla el momento en que Jesús cae por primera vez bajo el agotador peso del madero; este acto simboliza su profunda solidaridad con la fragilidad humana y la humildad de quien abraza los errores del mundo mientras intenta reincorporarse para seguir su destino.

Llegan a la segunda estación del Viacrucis en Guadalajara

La procesión avanza con paso firme por la avenida Fray Antonio Alcalde hacia la Catedral Metropolitana de Guadalajara, donde el contingente alcanza la segunda estación; en este punto, entre oraciones y el silencio de los espectadores, Jesús acepta el pesado madero y carga la cruz sobre sus hombros para continuar el camino hacia el Calvario.

Inicia Viacrucis en el Centro de Guadalajara

Bajo el sol de Guadalajara, la comunidad se reúne en la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario para dar inicio al Viacrucis, donde los fieles presencian con solemnidad la primera estación en la que Poncio Pilato dicta la sentencia de muerte contra Jesús, marcando así el comienzo de un recorrido de fe y reflexión por las calles del centro histórico.

​

Feligreses reunidos previo al arranque del viacrucis en Guadalajara

Decenas de fieles ya se encuentran congregados en las inmediaciones de la Parroquia de Nuestra señora del Sagrario, a unos minutos de que dé inicio el viacrucis de Guadalajara.

¿Cuál es el recorrido del viacrucis en Guadalajara?

Las actividades del Viernes Santo comenzarán a las 9:00 horas con rezos en la Catedral, seguidas del Viacrucis que partirá a las 11:00 horas desde Nuestra Señora del Sagrario hacia la Catedral Metropolitana.

A las 13:00 horas, los fieles podrán participar en la tradicional reflexión de las Siete Palabras, que serán cantadas dentro del recinto catedralicio tapatío.

A las 19:00 horas iniciará la solemne Procesión del Silencio sobre Paseo Alcalde, partiendo desde puntos como el Santuario de Guadalupe y el Pilar.

De manera paralela, a las 19:30 horas se realizará un viacrucis especial en la parroquia de San Juan Crisóstomo para quienes deseen vivir esta tradición en otro punto de la ciudad.

¿A qué hora inicia el viacrucis en San Martín de las Flores?

La tradicional representación del Viacrucis en San Martín de las Flores, en Tlaquepaque, en su edición número 232, se lleva a cabo este 3 de abril a partir de las 15:00 horas, con una duración estimada de cuatro horas, concluyendo alrededor de las 19:00 horas.

¿A qué hora es el viacrucis en la Catedral de Guadalajara?

El viacrucis parte del templo de Nuestra Señora del Sagrario hacia la Catedral a las 9:00 am. Sin embargo, posteriormente, a las 11:00 am, habrá un rezo del Viacrucis meditado dentro del templo. Se recomienda llegar con anticipación, usar ropa cómoda y mantenerse hidratado debido a las altas temperaturas previstas.